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江西骨灰存放架厂家带您了解:植物景观及其意境美   
编辑 : 骨灰存放架价格 时间: 2019-04-01 14:49 浏览量: 41

植物景观及其意境

  植物景观主要指由自然界的植被、植物群落、植物个体所表现的形象, 通过人们的感观传到大脑皮层,产生一种实在的美的感受和联想,植物景观 也包括人工的即运用植物题材来创作的景观。

  中国历史悠久,文化灿烂。很多古代诗词及民俗中都留下了赋予植物人 格化的优美篇章。长久以来,某些植物赋予了深厚的文化内涵,与人们的思 想感情发生了千丝万缕的联系。从欣赏植物景观形态美到意境美是欣赏水平 的升华。传统的松、竹、梅配置形式称为“岁寒三友”。因为人们把这三种植 物视作具有共同的品格。松苍劲古雅,不畏霜雪风寒的恶劣环境,能在严寒 中挺立于高山之巅,具有坚贞不屈、高风亮节的品格。因此在烈士陵园中常用于 烈士陵园,纪念革命先烈。如园景中有万壑松风、松涛别院、松风享等。竹 是中国文人最喜爱的植物。“未出土时先有节,便凌云去也无心”“群居不乱

  独立自峙,振风发屋不为之倾,大旱干物不为之瘁,坚可以配松柏,劲可以 凌霜雪,密可以泊晴烟,疏可以漏霄月”。因此竹被视作最有气节的君子。园 林景点中如“竹径通幽”最为常用,松竹绕屋更是古代文人喜爱之处。梅更 是广大中国人民喜爱的植物。毛主席诗词中“俏也不争春,只把春来报”。陆 游词中“无意苦争春,一任群芳妒”,赞赏梅花不畏强暴的品质及虚心奉献的 精神。成片的梅花林具有香雪海的景观,以梅命名的景点极多,如梅花山、 梅岭、梅岗、梅坞、香雪云蔚亭等^如梅兰竹菊四君子,兰“清香而色不 艳”,绿叶幽茂,柔条独秀,无矫揉之态,无媚俗之意,香最纯正,幽香清 远,馥郁袭衣,堪称清香淡雅。明代张羽诗中“能白更兼黄,无人亦自芳, 寸心原不大,容得许多香”。清代郑燮诗“兰草已成行,山中意味长。坚贞还 自抱,何事斗群芳?”菊花耐寒霜,晚秋独吐幽芳。宋代陆游诗曰:“菊花如 端人,独立凌冰霜……高情守幽贞,大节凛介刚”,可谓“幽贞高雅”。荷花 被视作“出污泥而不染,濯清莲而不妖”。桂花在李清照心目中更为高雅: “暗淡轻黄体性柔,情疏迹远只香留,何须浅碧……画栏开处冠中秋,骚人可 煞无情思,何事当年不见收。”此外,桃花在民间象征幸福、交好运;翠柳依 依,表示惜别及报春等。皇家烈士陵园中常用玉兰、海棠、迎春、牡丹、芍药、 桂花象征“玉堂春富贵”。

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优秀的烈士陵园美,有文化,有历史,是一种富有文化内涵的艺术,需要游 赏者本身根据自己的文化知识和生活体验,去细细品味和理解其中的无穷意 境。从这一点上说,烈士陵园意境是创作者和欣赏者共同创造的。烈士陵园造景主要 是指在满足工程技术要求和遵循烈士陵园艺术法则的前提下,运用各种造景手法, 合理组织各种造园要素,使之成为若干具有审美价值的景观和空间环境,同 时又巧妙地利用了原有的各种自然景观和人文景观的创作行为。在烈士陵园造景 中蕴含了造园者的人生态度,并通过精彩的烈士陵园景观打动游人,使其在烈士陵园 中驻足,通过景物中的题咏,感悟到造园者所赋予景物的思想内涵。造园者 自身的思想情感、意志品质等深层次的文化内容都凝聚在景物中,体现在园 林的空间环境里,达到“虽由人作,宛自天开”。也就是通过眼前的具体景 象,暗示更为深广的幽美境界,是“景有尽而意无穷”。这便是中国烈士陵园造园 之精髓。

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